Menjadi seorang hafiz sepatutnya menjadi cita-cita setiap orang Islam kerana
mereka akan mendapat pelbagai keutamaan dan kelebihan samada di dunia lebih-lebih
lagi di alam akhirat. Menjadi hafiz merupakan nikmat rabbani yang datangnya dari Allah S.W.T. kerana kelebihan menghafaz al-Quran sama nilainya dengan nikmat kenabian, cuma bezanya tidak diberi wahyu. Sabda Rasulullah S.A.W.:
"مَنْ قَرَأ الْقُرْآنَ فَقَدْ اِسْتَدْرَجَ النُّبُوَّةَ بَيْنَ جَنْبَيْهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يُوْحَى إِلَيْهِ
لاَ يَنْبَغِيْ لِصَاحِبِ الْقُرْآنَ أَنْ يَجُدَّ مَعَ مَنْ وَجَدَّ وَلاَ يَجْهَلْ مَعَ مَنْ
يَجْهَلْ وَ فِى جَوْفِهِ آَلاَمَ الله".
Terjemahannya:
“Barangsiapa yang membaca (menghafaz) al-Quran, dia menyimpan ilmu kenabian dalam dadanya walaupun tiada lagi wahyu diturunkan untuknya. Adalah tidak wajar bagi seorang hafiz al-Quran memarahi orang yang pemarah dan juga tidak patut bertindak jahil terhadap orang yang jahil, sedangkan al- Quran berada dalam dadanya.”
(Hadith Riwayat Hakim)
Seorang hafiz juga digelar “Hamilul Quran” iaitu iaitu orang yang mampu memahami makna ayat-ayat al-Quran, mengetahui hukum hakam di dalamnya dan mengamalkan isi kandungannya (Ismail Masyhuri, 1993: 87). Para Hafiz akan dimasukkan oleh Allah ke dalam syurga serta diberi kelebihan untuk memberi syafaat kepada sepuluh orang dari kalangan keluarga terdekatnya yang telah ditetapkan oleh Allah S.W.T. masuk neraka. Ini digambarkan dalam sebuah hadith Rasulullah s.a.w. yang berbunyi
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ فَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللهُ أجَنَةَ
وَ شَفَعَهُ فِيْ عَشْرَةَ مِنْ اَهْلِ بَيْتِهِ آُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمْ النَّارَ
Terjemahannya:
"Barangsiapa membaca al-Quran dan menghafaznya serta menghalalkan apa yang dihalalkan oleh al-Quran(mengamalkannya) serta mengharamkan apa yang diharamkan oleh al-Quran (meninggalkannya) nescaya Allah akan memasukkannya ke dalam syurga dan menerima syafaatnya bagi sepuluh orang dari ahli keluarganya yang kesemuanya telah diwajibkan masuk neraka".
(Hadith riwayat Ahmad dan Tirmidhi)
Seorang hafiz al-Quran akan diberi nikmat di alam kubur lagi meskipun kesusahan, kepayahan dan huru hara di alam akhirat amat dahsyat. Jasadnya akan terpelihara seperti keadaan asalnya tanpa dirosakkan oleh sesuatu pun sedangkan tubuh orang lain tidak terkecuali daripadanya. Hafiz al-Quran merupakan orang yang mendapat penghargaan khusus dari Nabi Muhammad S.A.W. Penghargaan seumpama ini pernah diberikan oleh baginda ketika pengkebumian para syuhada’ yang hafaz al-Quran seperti yang diriwayatkan dalam sebuah hadith:
"إِنَّ الرَّسُولَ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى
أُحُدٌ فِي ثَوْبَ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُوْلُ:أَيُّهُمَا أَآْثَرَ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيْرَ إِلَي
أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ قَالَ:أَنَا شَهِيْدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ".
Terjemahannya: “Dari Jabir bin Abdullah R.A., bahawa suatu ketika Rasulullah
S.A.W. mengumpul dua orang lelaki yang syahid dalam peperangan Uhud dalam satu liang lahad, lalu baginda bertanya,“Siapakah di antara kedua-dua ini yang paling banyak menghafaz al-Quran?”. Apabila ditunjukkan kepada baginda salah seorang
dari mereka maka nabi akan mendahulukan pengkebumiannya lalu bersabda, “Aku menjadi saksi terhadap mereka.”
(Hadis Riwayat Bukhari, Abu Dawud dan Nasa’i)
Al-Quran akan menjadi pendamping dan pemberi syafaat kepada pendokongnya
di akhirat tatkala manusia yang lain di dalam kesusahan. Ketika umat manusia
mencari para anbia A.S. untuk mendapatkan syafaat bagi kelepasan dari azab di
akhirat, seorang hafiz pastinya merasa lega dengan jaminan syafaat al-Quran.
Para ibubapa adalah orang yang bertanggungjawab terhadap pelajaran anaknya
dan berusaha untuk menjadikan anaknya sebagai hafiz al-Quran akan juga
mendapat ketinggian martabat di akhirat nanti berdasarkan hadith Nabi S.A.W:
"عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عَمْرُوْ بْنِ الْعَاصْ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَاَ قَالَ: قَالَ
رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنَ: إِقْرَأْ وَارْتَقِ
وَرَتِّلَ آَمَا آُنْتَ تَرََتَّلَ فِى الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ أَيَةَ تَقْرَأَهَا".
Terjemahannya:
“Dari 'Abdullah bin 'Amru bin al-'As, katanya, Rasulullah S.A.W.bersabda: Akan diseru kepada ahli-ahli al-Quran (hafiz): Bacalahdan naiklah ke tingkat darjat syurga yang lebih tinggi (hampir dengan para nabi), bacalah sebanyak mana yang telah kamu baca
di dunia. Sesungguhnya martabat dan darjat kamu di syurga adalah ayat terakhir yang telah kamu baca.”
( Hadith riwayat ahmad, Abu Dawud, Tarmidhi dan Nasa'i ) Manakala dalam hadith lain
Jumaat, 23 Oktober 2009
Rabu, 12 Ogos 2009
RAHSIA MEMOTONG KUKU
By Ustaz Salehuddin Sahidin
RASULULLAH S.A.W BERSABDA YANG ERTINYA : Barang siapa yang mengerat kukunya pada ;
* Hari Sabtu : Nescaya keluar dari dalam tubuhnya ubat dan masuk
kepadanya penyakit
* Hari Ahad : Nescaya keluar daripadanya kekayaan dan masuk
kemiskinan
* Hari Isnin : Nescaya keluar daripadanya gila dan masuk sihat
* Hari Selasa : Nescaya keluar daripadanya sihat dan masuk penyakit
* Hari Rabu : Nescaya keluar daripadanya was-was dan masuk kepadanya
kepapaan.
* Hari Khamis : Nescaya keluar daripadanya gila dan masuk kepadanya
sembuh dari penyakit.
* Hari Jumaat : Nescaya keluar dosa-dosanya seperti pada hari dilahirkan
oleh ibunya dan masuk kepadanya rahmat daripada Allah Taala.
RASULULLAH S.A.W BERSABDA YANG ERTINYA : Barang siapa yang mengerat kukunya pada ;
* Hari Sabtu : Nescaya keluar dari dalam tubuhnya ubat dan masuk
kepadanya penyakit
* Hari Ahad : Nescaya keluar daripadanya kekayaan dan masuk
kemiskinan
* Hari Isnin : Nescaya keluar daripadanya gila dan masuk sihat
* Hari Selasa : Nescaya keluar daripadanya sihat dan masuk penyakit
* Hari Rabu : Nescaya keluar daripadanya was-was dan masuk kepadanya
kepapaan.
* Hari Khamis : Nescaya keluar daripadanya gila dan masuk kepadanya
sembuh dari penyakit.
* Hari Jumaat : Nescaya keluar dosa-dosanya seperti pada hari dilahirkan
oleh ibunya dan masuk kepadanya rahmat daripada Allah Taala.
Tazkirah Remaja: Dosa kecil berterusan jadi dosa besar kelak
By Ustaz Sulaiman Suhardi
PENULIS kerap ditanya mengenai dosa besar. Jadi, pada kali ini, penulis mengambil beberapa pandangan ulama berkenaan pertanyaan terbabit, semoga pengetahuan kita bertambah dan diri jauh daripada dosa.
1. Dosa besar. Iaitu dosa dan perlakuan salah yang dijelaskan hukuman dan laknat serta akibat yang disebut secara jelas dalam al-Quran dan sunnah Nabi s.a.w.
Menurut az-Zanabi dalam bukunya al-Kabaair, ada dinyatakan sebanyak 70 dosa besar dan daripada 70 itu diringkaskan kepada jenisnya seperti berikut:
• Empat jenis di hati iaitu syirik, terus menerus berbuat maksiat, putus asa dan berasa aman daripada seksa Allah.
• Empat jenis pada lisan iaitu kesaksian palsu, menuduh berbuat zina pada wanita baik-baik, sumpah palsu dan mengamalkan sihir.
• Tiga jenis di perut iaitu minum arak, memakan harta anak yatim dan memakan riba.
• Dua jenis di kemaluan, iaitu zina dan homoseksual.
• Dua macam di tangan iaitu membunuh dan mencuri.
• Satu di kaki iaitu lari dalam peperangan.
• Satu di seluruh badan iaitu derhaka terhadap orang tua.
2. Dosa kecil iaitu dosa yang tidak tersebut di atas.
3. Dosa kecil yang menjadi besar jika dilakukan terus menerus. Menurut Imam Hasan al-Basri, tidak ada dosa kecil apabila dilakukan dengan terus menerus dan tidak ada dosa besar apabila disertai dengan istighfar.
Allah juga berfirman, maksudnya: "Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengetahui." (Surah Ali Imran: 135)
Mengenai tindakan sesetengah di antara kita yang menganggap remeh dosa, Rasulullah bersabda maksudnya: "Sesungguhnya seorang mukmin dalam melihat dosanya, bagaikan seorang yang berada di puncak gunung, yang selalu khuatir tergelincir jatuh. Adapun orang fasik dalam melihat dosanya, bagaikan seseorang yang dihinggapi lalat di hidungnya, maka dia usir begitu saja." (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim)
Orang yang bergembira dengan dosanya Allah berfirman maksudnya: "Dan apabila dikatakan kepadanya: "Bertakwalah kepada Allah", bangkitlah kesombongannya yang menyebabkannya berbuat dosa. Maka cukuplah (balasannya) neraka Jahannam. Dan sungguh neraka Jahannam itu tempat tinggal yang seburuk-buruknya." (Surah al-Baqarah: 206)
Mereka yang berasa aman daripada azab Allah, Allah berfirman maksudnya: "Apakah tiada kamu perhatikan orang-orang yang telah dilarang mengadakan perbicaraan rahsia, kemudian mereka kembali (mengerjakan) larangan itu dan mereka mengadakan perbicaraan rahsia untuk berbuat dosa, permusuhan dan derhaka kepada Rasul. Dan apabila mereka datang kepadamu, mereka mengucapkan salam kepadamu dengan memberi salam yang bukan sebagai yang ditentukan Allah untukmu. Dan mereka mengatakan pada diri mereka sendiri: "Mengapa Allah tiada menyeksa kita disebabkan apa yang kita katakan itu?" Cukuplah bagi mereka neraka Jahannam yang akan mereka masuki. Dan neraka itu adalah seburuk-buruk tempat kembali." (Surah al-Mujadalah: 7)
Perbuatan maksiat secara terang-terangan, Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Semua umatku akan diampunkan dosanya kecuali orang yang mujaharah (terang-terangan dalam berbuat dosa) dan yang termasuk mujaharah adalah seorang yang melakukan perbuatan dosa di malam hari, kemudian hingga pagi hari Allah telah menutupi dosa terbabit, kemudian dia berkata: Wahai fulan semalam saya berbuat ini dan berbuat itu. Padahal Allah telah menutupi dosa tersebut semalaman, tetapi di pagi hari dia buka tutup Allah terbabit." (Hadis riwayat al-Bukhari & Muslim)
Yang melakukan perbuatan dosa itu adalah seorang yang menjadi tauladan. Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang memberi contoh di dalam Islam dengan contoh yang jelik, dia akan mendapat dosanya dan dosa orang yang mengikutinya selepas dia tanpa dikurangi dosa terbabit sedikitpun."
PENULIS kerap ditanya mengenai dosa besar. Jadi, pada kali ini, penulis mengambil beberapa pandangan ulama berkenaan pertanyaan terbabit, semoga pengetahuan kita bertambah dan diri jauh daripada dosa.
1. Dosa besar. Iaitu dosa dan perlakuan salah yang dijelaskan hukuman dan laknat serta akibat yang disebut secara jelas dalam al-Quran dan sunnah Nabi s.a.w.
Menurut az-Zanabi dalam bukunya al-Kabaair, ada dinyatakan sebanyak 70 dosa besar dan daripada 70 itu diringkaskan kepada jenisnya seperti berikut:
• Empat jenis di hati iaitu syirik, terus menerus berbuat maksiat, putus asa dan berasa aman daripada seksa Allah.
• Empat jenis pada lisan iaitu kesaksian palsu, menuduh berbuat zina pada wanita baik-baik, sumpah palsu dan mengamalkan sihir.
• Tiga jenis di perut iaitu minum arak, memakan harta anak yatim dan memakan riba.
• Dua jenis di kemaluan, iaitu zina dan homoseksual.
• Dua macam di tangan iaitu membunuh dan mencuri.
• Satu di kaki iaitu lari dalam peperangan.
• Satu di seluruh badan iaitu derhaka terhadap orang tua.
2. Dosa kecil iaitu dosa yang tidak tersebut di atas.
3. Dosa kecil yang menjadi besar jika dilakukan terus menerus. Menurut Imam Hasan al-Basri, tidak ada dosa kecil apabila dilakukan dengan terus menerus dan tidak ada dosa besar apabila disertai dengan istighfar.
Allah juga berfirman, maksudnya: "Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengetahui." (Surah Ali Imran: 135)
Mengenai tindakan sesetengah di antara kita yang menganggap remeh dosa, Rasulullah bersabda maksudnya: "Sesungguhnya seorang mukmin dalam melihat dosanya, bagaikan seorang yang berada di puncak gunung, yang selalu khuatir tergelincir jatuh. Adapun orang fasik dalam melihat dosanya, bagaikan seseorang yang dihinggapi lalat di hidungnya, maka dia usir begitu saja." (Hadis Riwayat al-Bukhari & Muslim)
Orang yang bergembira dengan dosanya Allah berfirman maksudnya: "Dan apabila dikatakan kepadanya: "Bertakwalah kepada Allah", bangkitlah kesombongannya yang menyebabkannya berbuat dosa. Maka cukuplah (balasannya) neraka Jahannam. Dan sungguh neraka Jahannam itu tempat tinggal yang seburuk-buruknya." (Surah al-Baqarah: 206)
Mereka yang berasa aman daripada azab Allah, Allah berfirman maksudnya: "Apakah tiada kamu perhatikan orang-orang yang telah dilarang mengadakan perbicaraan rahsia, kemudian mereka kembali (mengerjakan) larangan itu dan mereka mengadakan perbicaraan rahsia untuk berbuat dosa, permusuhan dan derhaka kepada Rasul. Dan apabila mereka datang kepadamu, mereka mengucapkan salam kepadamu dengan memberi salam yang bukan sebagai yang ditentukan Allah untukmu. Dan mereka mengatakan pada diri mereka sendiri: "Mengapa Allah tiada menyeksa kita disebabkan apa yang kita katakan itu?" Cukuplah bagi mereka neraka Jahannam yang akan mereka masuki. Dan neraka itu adalah seburuk-buruk tempat kembali." (Surah al-Mujadalah: 7)
Perbuatan maksiat secara terang-terangan, Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Semua umatku akan diampunkan dosanya kecuali orang yang mujaharah (terang-terangan dalam berbuat dosa) dan yang termasuk mujaharah adalah seorang yang melakukan perbuatan dosa di malam hari, kemudian hingga pagi hari Allah telah menutupi dosa terbabit, kemudian dia berkata: Wahai fulan semalam saya berbuat ini dan berbuat itu. Padahal Allah telah menutupi dosa tersebut semalaman, tetapi di pagi hari dia buka tutup Allah terbabit." (Hadis riwayat al-Bukhari & Muslim)
Yang melakukan perbuatan dosa itu adalah seorang yang menjadi tauladan. Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang memberi contoh di dalam Islam dengan contoh yang jelik, dia akan mendapat dosanya dan dosa orang yang mengikutinya selepas dia tanpa dikurangi dosa terbabit sedikitpun."
موقع القرضاوي
موقع القرضاوي/13-08-2009
مكة المكرمة – قال العلامة الشيخ يوسف القرضاوي - رئيس الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين – "إن على حكام العرب أن يرتقوا لمستوى شعوبهم التي واكبت أحداث غزة بقلوبها، وخرجت للشوارع منددة ومطالبة بنصرة أهل غزة بكل ما تملكه من دم ومال".
وأضاف القرضاوي في حديثه للجزيرة نت الأحد 18 يناير : "قرارات الشجب والإدانة والاستنكار لا تكفي ولا تلبي حاجة الشعب الواقع تحت العدوان الإسرائيلي المجرم، لابد من وقفة حازمة وقرارات جدية تجعل الصهاينة يضعون اعتبارا لهؤلاء الحكام وشعوبهم".
وكان عدد من كبار علماء الدول العربية والإسلامية - الموجودون في مكة المكرمة لحضور فعاليات المؤتمر العالمي للفتوى وضوابطها - قد وجه رسالة عبر الجزيرة نت إلى الملوك والأمراء والرؤساء العرب الذين سيعقدون قمتهم في الكويت، يطالبونهم باتخاذ أقوى القرارات لنصرة الشعب الفلسطيني المنكوب في غزة.
فقد قال الشيخ الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية إن الشجب والاستنكار رغم أهميتهما فإنهما "لا يكفيان إزاء ما تقوم به إسرائيل بحق الشعب الفلسطيني الأعزل في قطاع غزة".
وقال الداعية العراقي الشيخ أحمد الكبيسي:" إن ما يحدث في غزة أمر أراده الله حتى تتكشف الأقنعة وتظهر خيبة العرب جلية، وكما أسقطت الفلوجة الأميركيين ستسقط غزة إسرائيل، بل هي أسقطتها بالفعل".
ومن جانبه طالب الشيخ محمد رفيع العثماني، مفتي باكستان ورئيس جامعة دار العلوم في كراتشي، " الحكام العرب أن ينصروا غزة بكل ما يستطيعون، و"أن يتقوا الله في هذا الشعب المغلوب على أمره، الواقع تحت ظلم واحتلال عدو غاشم لا يراعي قيما دينية ولا إنسانية".
يشار إلى أن المؤتمر،الذي تنظمه رابطة العالم الإسلامي في الفترة بين 17-20 يناير الحالي، يشارك فيه قرابة 300 عالم، ويتكون من تسع جلسات تناقش محاور عدة أبرزها: تنظيم الفتوى، والاجتهاد الجماعي، وفتوى الفضائيات، إضافة إلى خطر الفتاوى الشاذة وطرق مواجهتها.
مكة المكرمة – قال العلامة الشيخ يوسف القرضاوي - رئيس الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين – "إن على حكام العرب أن يرتقوا لمستوى شعوبهم التي واكبت أحداث غزة بقلوبها، وخرجت للشوارع منددة ومطالبة بنصرة أهل غزة بكل ما تملكه من دم ومال".
وأضاف القرضاوي في حديثه للجزيرة نت الأحد 18 يناير : "قرارات الشجب والإدانة والاستنكار لا تكفي ولا تلبي حاجة الشعب الواقع تحت العدوان الإسرائيلي المجرم، لابد من وقفة حازمة وقرارات جدية تجعل الصهاينة يضعون اعتبارا لهؤلاء الحكام وشعوبهم".
وكان عدد من كبار علماء الدول العربية والإسلامية - الموجودون في مكة المكرمة لحضور فعاليات المؤتمر العالمي للفتوى وضوابطها - قد وجه رسالة عبر الجزيرة نت إلى الملوك والأمراء والرؤساء العرب الذين سيعقدون قمتهم في الكويت، يطالبونهم باتخاذ أقوى القرارات لنصرة الشعب الفلسطيني المنكوب في غزة.
فقد قال الشيخ الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية إن الشجب والاستنكار رغم أهميتهما فإنهما "لا يكفيان إزاء ما تقوم به إسرائيل بحق الشعب الفلسطيني الأعزل في قطاع غزة".
وقال الداعية العراقي الشيخ أحمد الكبيسي:" إن ما يحدث في غزة أمر أراده الله حتى تتكشف الأقنعة وتظهر خيبة العرب جلية، وكما أسقطت الفلوجة الأميركيين ستسقط غزة إسرائيل، بل هي أسقطتها بالفعل".
ومن جانبه طالب الشيخ محمد رفيع العثماني، مفتي باكستان ورئيس جامعة دار العلوم في كراتشي، " الحكام العرب أن ينصروا غزة بكل ما يستطيعون، و"أن يتقوا الله في هذا الشعب المغلوب على أمره، الواقع تحت ظلم واحتلال عدو غاشم لا يراعي قيما دينية ولا إنسانية".
يشار إلى أن المؤتمر،الذي تنظمه رابطة العالم الإسلامي في الفترة بين 17-20 يناير الحالي، يشارك فيه قرابة 300 عالم، ويتكون من تسع جلسات تناقش محاور عدة أبرزها: تنظيم الفتوى، والاجتهاد الجماعي، وفتوى الفضائيات، إضافة إلى خطر الفتاوى الشاذة وطرق مواجهتها.
Nilai Tudung Wanita
By Ustaz Muhammad Hashim
Di sini ustaz ingin menyentuh tentang pemakaian tudung kaum wanita masa kini sebagai renungan bagi wanita Islam. Bila wanita menjaga auratnya dari pandangan lelaki bukan muhram, bukan sahaja dia menjaga maruah dirinya, malah maruah wanita mukmin keseluruhannya. Harga diri wanita terlalu mahal. Ini kerana syariat telah menetapkan supaya wanita berpakaian longgar dengan warna yang tidak menarik serta menutup seluruh badannya dari kepala hingga ke kaki.
Kalau dibuat perbandingan dari segi harta dunia seperti intan dan berlian, ianya dibungkus dengan rapi dan disimpan pula di dalam peti besi yang berkunci. Begitu juga diumpamakan dengan wanita, Kerana wanita yang bermaruah tidak akan mempamerkan tubuh badan di khalayak umum. Mereka masih boleh tampil di hadapan masyarakat bersesuaian dengan garisan syarak. Wanita tidak sepatutnya mengorbankan maruah dan dirinya semata-mata untuk mengejar pangkat, darjat, nama, harta dan kemewahan dunia.
Menyentuh berkenaan pakaian wanita, alhamdulillah sekarang telah ramai wanita yang menjaga auratnya, sekurang-kurangnya dengan memakai tudung. Dapat kita saksikan di sana sini wanita mula memakai tudung. Pemakaian tudung penutup aurat sudah melanda dari peringkat bawahan hingga kepada peringkat atasan. Samada dari golongan pelajar-pelajar sekolah hinggalah kepada pekerja-pekerja pejabat-pejabat.
Walaupun pelbagai gaya tudung diperaga dan dipakai, namun pemakaiannya masih tidak lengkap dan sempurna. Masih lagi menampakkan batang leher, dada dan sebagainya. Ada yang memakai tudung, tetapi pada masa yang sama memakai kain belah bawah atau berseluar ketat dan sebagainya. Pelbagai warna dan pelbagai fesyen tudung turut direka untuk wanita-wanita Islam kini.
Ada rekaan tudung yang dipakai dengan songkok di dalamnya, dihias pula dengan kerongsang (broach) yang menarik. Labuci warna-warni dijahit pula di atasnya. Dan berbagai-bagai gaya lagi yang dipaparkan dalam majalah dan suratkhabar fesyen untuk tudung. Rekaan itu kesemuanya bukan bertujuan untuk mengelakkan fitnah, sebaliknya menambahkan fitnah ke atas wanita.
Walhal sepatutnya pakaian bagi seorang wanita mukmin itu adalah bukan sahaja menutup auratnya, malah sekaligus menutup maruahnya sebagai seorang wanita. Iaitu pakaian dan tudung yang tidak menampakkan bentuk tubuh badan wanita, dan tidak berhias-hias yang mana akan menjadikan daya tarikan kepada lelaki bukan muhramnya. Sekaligus pakaian boleh melindungi wanita dari menjadi bahan gangguan lelaki yang tidak bertanggungjawab.
Bilamana wanita bertudung tetapi masih berhias-hias, maka terjadilah pakaian wanita Islam sekarang walaupun bertudung, tetapi semakin membesarkan riak dan bangga dalam diri. Sombong makin bertambah. Jalan mendabik dada. Terasa tudung kitalah yang paling cantik, up-to-date, sofistikated, bergaya, ada kelas dan sebagainya. Bertudung, tapi masih ingin bergaya.
Kesimpulannya, tudung yang kita pakai tidak membuahkan rasa kehambaan. Kita tidak merasakan diri ini hina, banyak berdosa dengan Tuhan mahupun dengan manusia. Kita tidak terasa bahawa menegakkan syariat dengan bertudung ini hanya satu amalan yang kecil yang mampu kita laksanakan. Kenapa hati mesti berbunga dan berbangga bila boleh memakai tudung?
Ada orang bertudung tetapi lalai atau tidak bersembahyang. Ada orang yang bertudung tapi masih lagi berkepit dan keluar dengan teman lelaki . Ada orang bertudung yang masih terlibat dengan pergaulan bebas. Ada orang bertudung yang masih menyentuh tangan-tangan lelaki yang bukan muhramnya. Dan bermacam-macam lagi maksiat yang dibuat oleh orang-orang bertudung termasuk kes-kes besar seperti zina, khalwat dan sebagainya.
Jadi, nilai tudung sudah dicemari oleh orang-orang yang sebegini. Orang Islam lain yang ingin ikut jejak orang-orang bertudung pun tersekat melihat sikap orang-orang yang mencemari hukum Islam. Mereka rasakan bertudung atau menutup aurat sama sahaja dengan tidak bertudung. Lebih baik tidak bertudung. Mereka rasa lebih bebas lagi.
Orang-orang bukan Islam pula tawar hati untuk masuk Islam kerana sikap umat Islam yang tidak menjaga kemuliaan hukum-hakam Islam. Walaupun bertudung, perangai mereka sama sahaja dengan orang-orang bukan Islam. mereka tidak nampak perbezaan agama Islam dengan agama mereka.
Lihatlah betapa besarnya peranan tudung untuk dakwah orang lain. Selama ini kita tidak sedar diri kitalah agen bagi Islam. Kita sebenarnya pendakwah Islam. Dakwah kita bukan seperti pendakwah lain tapi hanya melalui pakaian.
Kalau kita menutup aurat, tetapi tidak terus memperbaiki diri zahir dan batin dari masa ke semasa, kitalah punca gagalnya mesej Islam untuk disampaikan. Jangan lihat orang lain. Islam itu bermula dari diri kita sendiri.
Ini tidak bermakna kalau akhlak belum boleh jadi baik tidak boleh pakai tudung. Aurat, wajib ditutup tapi dalam masa yang sama, perbaikilah kesilapan diri dari masa ke semasa. Tudung di luar tudung di dalam (hati). Buang perangai suka mengumpat, berdengki, berbangga, ego, riak dan lain-lain penyakit hati.
Walau apapun, kewajipan bertudung tidak terlepas dari tanggungjawab setiap wanita Muslim. Samada baik atau tidak akhlak mereka, itu adalah antara mereka dengan Allah. Amat tidak wajar jika kita mengatakan si polanah itu walaupun bertudung, namun tetap berbuat kemungkaran. Berbuat kemungkaran adalah satu dosa, manakala tidak menutup aurat dengan menutup aurat adalah satu dosa lain.
Kalau sudah mula menutup aurat, elak-elaklah diri dari suka bertengkar. Hiasi diri dengan sifat tolak ansur. Sentiasa bermanis muka. Elakkan pergaulan bebas lelaki perempuan. Jangan lagi berjalan ke hulu ke hilir dengan teman lelaki. Serahkan pada Allah tentang jodoh. Memang Allah sudah tetapkan jodoh masing-masing. Yakinlah pada ketentuan qada' dan qadar dari Allah.
Apabila sudah menutup aurat, cuba kita tingkatkan amalan lain. Cuba jangan tinggal sembahyang lagi terutama dalam waktu bekerja. Cuba didik diri menjadi orang yang lemah-lembut. Buang sifat kasar dan sifat suka bercakap dengan suara meninggi. Buang sikap suka mengumpat, suka mengeji dan mengata hal orang lain. jaga tertib sebagai seorang wanita. Jaga diri dan maruah sebagai wanita Islam. Barulah nampak Islam itu indah dan cantik kerana indah dan cantiknya akhlak yang menghiasi peribadi wanita muslimah.
Barulah orang terpikat untuk mengamalkan Islam. Dengan ini, orang bukan Islam akan mula hormat dan mengakui "Islam is really beautiful." Semuanya bila individu Islam itu sudah cantik peribadinya. Oleh itu wahai wanita-wanita Islam sekalian, anda mesti mengorak langkah sekarang sebagai agen pengembang agama melalui pakaian.
Di sini ustaz ingin menyentuh tentang pemakaian tudung kaum wanita masa kini sebagai renungan bagi wanita Islam. Bila wanita menjaga auratnya dari pandangan lelaki bukan muhram, bukan sahaja dia menjaga maruah dirinya, malah maruah wanita mukmin keseluruhannya. Harga diri wanita terlalu mahal. Ini kerana syariat telah menetapkan supaya wanita berpakaian longgar dengan warna yang tidak menarik serta menutup seluruh badannya dari kepala hingga ke kaki.
Kalau dibuat perbandingan dari segi harta dunia seperti intan dan berlian, ianya dibungkus dengan rapi dan disimpan pula di dalam peti besi yang berkunci. Begitu juga diumpamakan dengan wanita, Kerana wanita yang bermaruah tidak akan mempamerkan tubuh badan di khalayak umum. Mereka masih boleh tampil di hadapan masyarakat bersesuaian dengan garisan syarak. Wanita tidak sepatutnya mengorbankan maruah dan dirinya semata-mata untuk mengejar pangkat, darjat, nama, harta dan kemewahan dunia.
Menyentuh berkenaan pakaian wanita, alhamdulillah sekarang telah ramai wanita yang menjaga auratnya, sekurang-kurangnya dengan memakai tudung. Dapat kita saksikan di sana sini wanita mula memakai tudung. Pemakaian tudung penutup aurat sudah melanda dari peringkat bawahan hingga kepada peringkat atasan. Samada dari golongan pelajar-pelajar sekolah hinggalah kepada pekerja-pekerja pejabat-pejabat.
Walaupun pelbagai gaya tudung diperaga dan dipakai, namun pemakaiannya masih tidak lengkap dan sempurna. Masih lagi menampakkan batang leher, dada dan sebagainya. Ada yang memakai tudung, tetapi pada masa yang sama memakai kain belah bawah atau berseluar ketat dan sebagainya. Pelbagai warna dan pelbagai fesyen tudung turut direka untuk wanita-wanita Islam kini.
Ada rekaan tudung yang dipakai dengan songkok di dalamnya, dihias pula dengan kerongsang (broach) yang menarik. Labuci warna-warni dijahit pula di atasnya. Dan berbagai-bagai gaya lagi yang dipaparkan dalam majalah dan suratkhabar fesyen untuk tudung. Rekaan itu kesemuanya bukan bertujuan untuk mengelakkan fitnah, sebaliknya menambahkan fitnah ke atas wanita.
Walhal sepatutnya pakaian bagi seorang wanita mukmin itu adalah bukan sahaja menutup auratnya, malah sekaligus menutup maruahnya sebagai seorang wanita. Iaitu pakaian dan tudung yang tidak menampakkan bentuk tubuh badan wanita, dan tidak berhias-hias yang mana akan menjadikan daya tarikan kepada lelaki bukan muhramnya. Sekaligus pakaian boleh melindungi wanita dari menjadi bahan gangguan lelaki yang tidak bertanggungjawab.
Bilamana wanita bertudung tetapi masih berhias-hias, maka terjadilah pakaian wanita Islam sekarang walaupun bertudung, tetapi semakin membesarkan riak dan bangga dalam diri. Sombong makin bertambah. Jalan mendabik dada. Terasa tudung kitalah yang paling cantik, up-to-date, sofistikated, bergaya, ada kelas dan sebagainya. Bertudung, tapi masih ingin bergaya.
Kesimpulannya, tudung yang kita pakai tidak membuahkan rasa kehambaan. Kita tidak merasakan diri ini hina, banyak berdosa dengan Tuhan mahupun dengan manusia. Kita tidak terasa bahawa menegakkan syariat dengan bertudung ini hanya satu amalan yang kecil yang mampu kita laksanakan. Kenapa hati mesti berbunga dan berbangga bila boleh memakai tudung?
Ada orang bertudung tetapi lalai atau tidak bersembahyang. Ada orang yang bertudung tapi masih lagi berkepit dan keluar dengan teman lelaki . Ada orang bertudung yang masih terlibat dengan pergaulan bebas. Ada orang bertudung yang masih menyentuh tangan-tangan lelaki yang bukan muhramnya. Dan bermacam-macam lagi maksiat yang dibuat oleh orang-orang bertudung termasuk kes-kes besar seperti zina, khalwat dan sebagainya.
Jadi, nilai tudung sudah dicemari oleh orang-orang yang sebegini. Orang Islam lain yang ingin ikut jejak orang-orang bertudung pun tersekat melihat sikap orang-orang yang mencemari hukum Islam. Mereka rasakan bertudung atau menutup aurat sama sahaja dengan tidak bertudung. Lebih baik tidak bertudung. Mereka rasa lebih bebas lagi.
Orang-orang bukan Islam pula tawar hati untuk masuk Islam kerana sikap umat Islam yang tidak menjaga kemuliaan hukum-hakam Islam. Walaupun bertudung, perangai mereka sama sahaja dengan orang-orang bukan Islam. mereka tidak nampak perbezaan agama Islam dengan agama mereka.
Lihatlah betapa besarnya peranan tudung untuk dakwah orang lain. Selama ini kita tidak sedar diri kitalah agen bagi Islam. Kita sebenarnya pendakwah Islam. Dakwah kita bukan seperti pendakwah lain tapi hanya melalui pakaian.
Kalau kita menutup aurat, tetapi tidak terus memperbaiki diri zahir dan batin dari masa ke semasa, kitalah punca gagalnya mesej Islam untuk disampaikan. Jangan lihat orang lain. Islam itu bermula dari diri kita sendiri.
Ini tidak bermakna kalau akhlak belum boleh jadi baik tidak boleh pakai tudung. Aurat, wajib ditutup tapi dalam masa yang sama, perbaikilah kesilapan diri dari masa ke semasa. Tudung di luar tudung di dalam (hati). Buang perangai suka mengumpat, berdengki, berbangga, ego, riak dan lain-lain penyakit hati.
Walau apapun, kewajipan bertudung tidak terlepas dari tanggungjawab setiap wanita Muslim. Samada baik atau tidak akhlak mereka, itu adalah antara mereka dengan Allah. Amat tidak wajar jika kita mengatakan si polanah itu walaupun bertudung, namun tetap berbuat kemungkaran. Berbuat kemungkaran adalah satu dosa, manakala tidak menutup aurat dengan menutup aurat adalah satu dosa lain.
Kalau sudah mula menutup aurat, elak-elaklah diri dari suka bertengkar. Hiasi diri dengan sifat tolak ansur. Sentiasa bermanis muka. Elakkan pergaulan bebas lelaki perempuan. Jangan lagi berjalan ke hulu ke hilir dengan teman lelaki. Serahkan pada Allah tentang jodoh. Memang Allah sudah tetapkan jodoh masing-masing. Yakinlah pada ketentuan qada' dan qadar dari Allah.
Apabila sudah menutup aurat, cuba kita tingkatkan amalan lain. Cuba jangan tinggal sembahyang lagi terutama dalam waktu bekerja. Cuba didik diri menjadi orang yang lemah-lembut. Buang sifat kasar dan sifat suka bercakap dengan suara meninggi. Buang sikap suka mengumpat, suka mengeji dan mengata hal orang lain. jaga tertib sebagai seorang wanita. Jaga diri dan maruah sebagai wanita Islam. Barulah nampak Islam itu indah dan cantik kerana indah dan cantiknya akhlak yang menghiasi peribadi wanita muslimah.
Barulah orang terpikat untuk mengamalkan Islam. Dengan ini, orang bukan Islam akan mula hormat dan mengakui "Islam is really beautiful." Semuanya bila individu Islam itu sudah cantik peribadinya. Oleh itu wahai wanita-wanita Islam sekalian, anda mesti mengorak langkah sekarang sebagai agen pengembang agama melalui pakaian.
Ahad, 9 Ogos 2009
10 LALUAN UNTUK MANUSIA
Oleh: Ustaz Mohd Zaimi Harun
10 laluan yang bakal dilalui oleh manusia dari dunia sampai akhirat,
bagaimana memudahkannya?
LALUAN MENUJU KE KUBUR
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Jauhkan dari perbuatan mengumpat & mengeji
b. Hindarkan perasaan irihati (benci)
c. Jangan terpengaruh dengan emas/perak
d. Sucikan kadha' hajat dgn istibra (berak/kencing)
LALUAN UNTUK BERJUMPA IZRAIL
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Bersihkan diri dengan bertaubat
b. Gembirakan hati orang Mu'min
c. Bayar semula kadha' yang tertinggal
d. Kasih sepenuh hati kepada ALLAH Taala
LALUAN UNTUK BERTEMU MUNGKAR NANGKIR
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Mengucap dua kalimah syahadat
b. Suka memberi sedekah
c. Berkata benar
d. Bersihkan dan perbaiki hati
LALUAN UNTUK MEMBERATKAN TIMBANGAN
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Belajar atau mengajar ilmu yang bermanafaat
b. Sucikan perkataan dan pakaian
c.. Bersyukur dengan yang sedikit
d. Suka dan redha dengan yang didatangkan oleh ALLAH
LALUAN MEMANTAPKAN AMALAN
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Jauhkan perkataan yang sia-sia
b. Pendekkan cita-cita dunia
c. Banyakkan puji-pujian kepda ALLAH
d. Banyakkan sedekah dan khairat
LALUAN MELALUI TITIAN SIRAT AL-MUSTAKIM
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Kasihilah aulia ALLAH Ta'ala
b. Berbaktilah kepada kedua ibubapa
c. Berpegang teguh dengan hukum syara'
d. Bercakap perkataan yang baik sesama makhluk
LALUAN MENJAUHKAN DIRI DARI NERAKA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Banyakkan membaca al-Quran
b. Banyakkan menangis kerana dosa-dosa yang lalu
c. Tinggalkan perkara yang maksiat
d. Jauhkan segala yang haram
LALUAN UNTUK MEMASUKI SYURGA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Membuat kebajikan seberapa banyak yang boleh
b. Kasihi orang yang soleh
c. Kerjakan segala suruh-suruhan ALLAH
d. Merendahkan diri di antara semua makhluk ALLAH
LALUAN BERJUMPA DENGAN NABI MUHAMMAD
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Kasihilah NAbi ALLAH
b. KAsihilah Rasulluah
c. Tuntutilah yang difardhukan oleh ALLAH
d. Banyakkan selawat Nabi S.a.w.
LALUAN UNTUK BERTEMU ALLAH
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Serahkan seluruh jiwa raga kepada ALLAH
b. Hindarkan diri dari menderhaka kepada ALLAH
c. Betulkan dan baikkan i'tiqad kepada ALLAH
d. Bencikan segala yang diharamkan-Nya
10 laluan yang bakal dilalui oleh manusia dari dunia sampai akhirat,
bagaimana memudahkannya?
LALUAN MENUJU KE KUBUR
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Jauhkan dari perbuatan mengumpat & mengeji
b. Hindarkan perasaan irihati (benci)
c. Jangan terpengaruh dengan emas/perak
d. Sucikan kadha' hajat dgn istibra (berak/kencing)
LALUAN UNTUK BERJUMPA IZRAIL
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Bersihkan diri dengan bertaubat
b. Gembirakan hati orang Mu'min
c. Bayar semula kadha' yang tertinggal
d. Kasih sepenuh hati kepada ALLAH Taala
LALUAN UNTUK BERTEMU MUNGKAR NANGKIR
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Mengucap dua kalimah syahadat
b. Suka memberi sedekah
c. Berkata benar
d. Bersihkan dan perbaiki hati
LALUAN UNTUK MEMBERATKAN TIMBANGAN
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Belajar atau mengajar ilmu yang bermanafaat
b. Sucikan perkataan dan pakaian
c.. Bersyukur dengan yang sedikit
d. Suka dan redha dengan yang didatangkan oleh ALLAH
LALUAN MEMANTAPKAN AMALAN
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Jauhkan perkataan yang sia-sia
b. Pendekkan cita-cita dunia
c. Banyakkan puji-pujian kepda ALLAH
d. Banyakkan sedekah dan khairat
LALUAN MELALUI TITIAN SIRAT AL-MUSTAKIM
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Kasihilah aulia ALLAH Ta'ala
b. Berbaktilah kepada kedua ibubapa
c. Berpegang teguh dengan hukum syara'
d. Bercakap perkataan yang baik sesama makhluk
LALUAN MENJAUHKAN DIRI DARI NERAKA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Banyakkan membaca al-Quran
b. Banyakkan menangis kerana dosa-dosa yang lalu
c. Tinggalkan perkara yang maksiat
d. Jauhkan segala yang haram
LALUAN UNTUK MEMASUKI SYURGA
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Membuat kebajikan seberapa banyak yang boleh
b. Kasihi orang yang soleh
c. Kerjakan segala suruh-suruhan ALLAH
d. Merendahkan diri di antara semua makhluk ALLAH
LALUAN BERJUMPA DENGAN NABI MUHAMMAD
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Kasihilah NAbi ALLAH
b. KAsihilah Rasulluah
c. Tuntutilah yang difardhukan oleh ALLAH
d. Banyakkan selawat Nabi S.a.w.
LALUAN UNTUK BERTEMU ALLAH
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
a. Serahkan seluruh jiwa raga kepada ALLAH
b. Hindarkan diri dari menderhaka kepada ALLAH
c. Betulkan dan baikkan i'tiqad kepada ALLAH
d. Bencikan segala yang diharamkan-Nya
Khamis, 9 Julai 2009
Tazkirah Jumaat
Amalan harian Rasulullah
Ustaz Mohd Zaimi Harun
Ustaz Muhammad Ariffin Ilham (pelopor Majlis Az Zikra) seorang Ulama Muda yang terkenal di Indonesia.Bang Arffin tidak pernah meninggalkan 7 amalan sunnah nabi ini walau dalam keadaan sesibuk macammana sekalipun…
Mungkin ramai dikalangan kita telah melaksanakannya ..Cuma bagi yang masih belum istiqamah, elok sebagai Tazkirah kepada kita..
Bukan untuk tujuan untuk mendewakan tokoh Cuma mempelajari apa yang baik dari orang yang mengamalkannya..
1)SOLAT SUNAT TAHAJJUD
Bangun sekitar jam 3.00 pagi..beribadat,quran,zikir hingga subuh(Rujuk Quran Surah Az Zumar ayat 9 dan Al Israk ayat 79)Dia kerap membaca hadis ini”Kemuliaan seorang mukmin ,terletak pada solatnya diwaktu malam” (Fathul Kabir)
2)TADABBUR AL QURAN
(Mengaji dan mengkaji)Dia selalum berpesan supaya khatam bacaan dan khatam terjemahan khatam tafsir serta tadabbur dan asyik dengan ayat-ayatnya..hadis yang selalu disebutnya”Barangsiapa yang ingin bercakap-cakap dengan Rabbnya maka bacalah al Quran”.
3)SOLAT JAMAAH DI MASJID/SURAU/MUSOLLA
Kemana sja dia pergi maka dia tetap mencari tempat berjamaah di masjid atau sebagainya walau terpaksa berjalan beberapa kilometer.
”Hanya ada satu alasan orang tidak solat subuh berjamaah di Masjid yakni ALMALASU(maksudnya MALAS)Dia mengatakan bahawa antara ciri hamba Allah yang Husnul Khatimah ialah yang gemar melakukan solat subuh di masjid.
4)SOLAT DHUHA
Dia dikatakan tidak pernah meninggalkan solat dhuha sejak zaman persekolahannya diMadrasah Thanawiah Pondok Pesantren.Kumpulan mereka digelar ”Ashabuddhuha”.Beliau sering menyebut sabda Rasulullah”Solat Dhuha dua rakaat lebih baik daripada dunia dan seluruh isinya”.
5)BERSEDEKAH
Dia terkenal seorang yang sangat dermawan.Perkataan popularnya ialah”Carilah rezeki dengan bersedekah”
6)MENJAGA WUDHUK
Hidupnya sentiasa didalam berwudukdan tidak akan menyenth atau disentuh bukan mahramnya.Nas yang selalu dibawanya”Tidaklah memelihara wuduk kecuali orang yang beriman”(H.R.Ibnu Majah,Ad Darimi,Ibnu Hibban)
7)SELALU BERISTIGHFAR
Istighfar adalah zikir yang dapat membuka kunci Rezeki Dunia dan Akhirat,memberi penyelesaian kepada sebarang masalah kehidupan,mendapatkan ketenangan batin,keluarga yang Sakinah Mawaddah Warahmah dan nikmat hidup yang baik..(Rujuk Quran surah Hud (11):3)
Semoga amalan-amalan Sunnah basik ini akan memberikan kita kekuatan untuk melonjak didalam arena dakwah dan menjadi insan pilihan Allah di akhirat kelak.ini bar amalan untuk memantapkan taqwa diri sendiri,belum lagi ribuan amalan sunnah lain.. Subhanallah..!
Semoga ianya bermanfaat dan dipraktikkan oleh diri ini dan kita semua..Insyaallah..
Wallahu A’lam
Ustaz Mohd Zaimi Harun
Ustaz Muhammad Ariffin Ilham (pelopor Majlis Az Zikra) seorang Ulama Muda yang terkenal di Indonesia.Bang Arffin tidak pernah meninggalkan 7 amalan sunnah nabi ini walau dalam keadaan sesibuk macammana sekalipun…
Mungkin ramai dikalangan kita telah melaksanakannya ..Cuma bagi yang masih belum istiqamah, elok sebagai Tazkirah kepada kita..
Bukan untuk tujuan untuk mendewakan tokoh Cuma mempelajari apa yang baik dari orang yang mengamalkannya..
1)SOLAT SUNAT TAHAJJUD
Bangun sekitar jam 3.00 pagi..beribadat,quran,zikir hingga subuh(Rujuk Quran Surah Az Zumar ayat 9 dan Al Israk ayat 79)Dia kerap membaca hadis ini”Kemuliaan seorang mukmin ,terletak pada solatnya diwaktu malam” (Fathul Kabir)
2)TADABBUR AL QURAN
(Mengaji dan mengkaji)Dia selalum berpesan supaya khatam bacaan dan khatam terjemahan khatam tafsir serta tadabbur dan asyik dengan ayat-ayatnya..hadis yang selalu disebutnya”Barangsiapa yang ingin bercakap-cakap dengan Rabbnya maka bacalah al Quran”.
3)SOLAT JAMAAH DI MASJID/SURAU/MUSOLLA
Kemana sja dia pergi maka dia tetap mencari tempat berjamaah di masjid atau sebagainya walau terpaksa berjalan beberapa kilometer.
”Hanya ada satu alasan orang tidak solat subuh berjamaah di Masjid yakni ALMALASU(maksudnya MALAS)Dia mengatakan bahawa antara ciri hamba Allah yang Husnul Khatimah ialah yang gemar melakukan solat subuh di masjid.
4)SOLAT DHUHA
Dia dikatakan tidak pernah meninggalkan solat dhuha sejak zaman persekolahannya diMadrasah Thanawiah Pondok Pesantren.Kumpulan mereka digelar ”Ashabuddhuha”.Beliau sering menyebut sabda Rasulullah”Solat Dhuha dua rakaat lebih baik daripada dunia dan seluruh isinya”.
5)BERSEDEKAH
Dia terkenal seorang yang sangat dermawan.Perkataan popularnya ialah”Carilah rezeki dengan bersedekah”
6)MENJAGA WUDHUK
Hidupnya sentiasa didalam berwudukdan tidak akan menyenth atau disentuh bukan mahramnya.Nas yang selalu dibawanya”Tidaklah memelihara wuduk kecuali orang yang beriman”(H.R.Ibnu Majah,Ad Darimi,Ibnu Hibban)
7)SELALU BERISTIGHFAR
Istighfar adalah zikir yang dapat membuka kunci Rezeki Dunia dan Akhirat,memberi penyelesaian kepada sebarang masalah kehidupan,mendapatkan ketenangan batin,keluarga yang Sakinah Mawaddah Warahmah dan nikmat hidup yang baik..(Rujuk Quran surah Hud (11):3)
Semoga amalan-amalan Sunnah basik ini akan memberikan kita kekuatan untuk melonjak didalam arena dakwah dan menjadi insan pilihan Allah di akhirat kelak.ini bar amalan untuk memantapkan taqwa diri sendiri,belum lagi ribuan amalan sunnah lain.. Subhanallah..!
Semoga ianya bermanfaat dan dipraktikkan oleh diri ini dan kita semua..Insyaallah..
Wallahu A’lam
Langgan:
Catatan (Atom)